Marital love from the perspective of personalists

PRZEMYSŁAW ZIENTKOWSKI

Resumen

Este texto presenta un estudio personalista utilizando explícitamente la versión “dura” que propuse en J. M. Burgos, Introducción al personalismo (Palabra, Madrid 2013) pues, como es sabido, existen diversas 
formas de interpretarlo. Algunos lo entienden como una especie de filosofía universal que abarcaría a todo aquel que, de un modo u otro, hubiera sentido conciencia de la dignidad humana. Pero tal posición aboca al 
personalismo a una debilidad filosófica estructural y, hasta cierto punto, 
a su inexistencia. No es posible unificar, como intenta, por ejemplo, Thomas Buford, posiciones que van desde sectores del pensamiento hindú 
a los personalistas clásicos, pasando por reflexiones de los indios americanos. Todos ellos pueden haber percibido la dignidad de la persona de 
un modo o de otro. Pero ¿puede surgir de ese abanico de posiciones tan 
variadas algo similar a lo que entendemos por filosofía? No parece que 
ese sea el caso. Otros lo identifican principalmente con la filosofía de 
Mounier. Pero, aunque no cabe duda de su papel esencial en la construcción del personalismo, algunos pensamos que su planteamiento teórico 
es mejorable y puede que no esté en condiciones de superar la “batalla 
del concepto” tal y como sentenció Ricoeur.