El personalismo de Pareyson y la filosofía concreta de Marcel: un diálogo basado en la congenialidad

Resumen

Pareyson elabora su personalismo ontológico en el seno del renacimiento de la Kierkegaard Renaissance, en las primeras decenas del siglo XX. En ese contexto desarrolla importantes diferencias con la filosofía de la existencia alemana en cuanto esta plantea una trascendencia inefable y un elemento constitutivamente negativo en el ser finito. Paralelamente sintoniza con las ideas de Marcel, quien reconoce el esencial e ineludible ligamen de la persona con el ser, subraya el acto interior de libertad y profundiza el 
carácter activo y vocativo de la búsqueda a la cual la existencia está llamada. En este fructífero diálogo especulativo con el filósofo francés, Pareyson desarrolla algunos de los conceptos fundamentales de su personalismo, su estética y su filosofía hermenéutica, tales como el de inconmensurabilidad entre finitud e infinitud, la fidelidad al ser, la síntesis de pasividad y actividad y el estatuto iniciático y creativo de la persona.