La alteridad y la pérdida de los relatos: una lectura personalista de Byung-Chul Han
DOI:
https://doi.org/10.69873/aep.i22.320Palabras clave:
Alteridad, digitalización, rituales, relatos, éticaResumen
Este artículo explora la cuestión de la alteridad y la pérdida de los relatos en el marco de la crítica de Byung-Chul Han a la sociedad hipertecnológica. Se parte de Han como autor central, cuyas reflexiones sobre la digitalización y la aceleración contemporánea muestran cómo se ha debilitado el encuentro auténtico con el Otro y cómo se erosiona la capacidad de reconocerlo como sujeto pleno. En diálogo con Martin Buber, Emmanuel Lévinas, Simone Weil, Paul Ricœur y Alasdair MacIntyre, se realiza una lectura personalista de Han, utilizando a estos pensadores como interlocutores y herramientas comparativas que permiten profundizar en la problemática de la alteridad y la narratividad. El análisis se articula en torno a tres propuestas para contrarrestar la fragmentación social y la superficialidad en las relaciones humanas: en primer lugar, la revalorización de los rituales como espacios genuinos de encuentro; en segundo lugar, la recuperación de los relatos comunitarios como marcos compartidos de sentido; y finalmente, la
restauración de una ética del encuentro, basada en la empatía, el respeto y la apertura al otro. De este modo, se busca rescatar la centralidad de la alteridad en un mundo marcado por la lógica digital y el predominio de la comunicación superficial.
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